Fui tratado como un criminal por ser judío. El jefe de la Met debe irse.

Ser judío en público se siente como un acto valiente. El fin de semana pasado fui a la sinagoga, como lo hago la mayoría de los sábados. Después del servicio salí a caminar, como lo hago la mayoría de los sábados.

Era temprano por la tarde, en el centro de Londres, y estaba con otras cinco personas, algunas de nosotros llevábamos una kipá, o gorra judía.

En Aldwych, nos encontramos con la protesta pro-Palestina y comenzamos a cruzar la calle cuando la marcha nos alcanzó. De repente sentí manos sobre mí. Miré a mi alrededor y vi a un oficial de policía que me empujaba hacia la acera.

Él dijo: «Eres abiertamente judío, esto es una marcha pro-Palestina. No te acuso de nada, pero me preocupa la reacción a tu presencia». La marcha se acercaba a nosotros y después de unos minutos la multitud se volvió más densa, la gente se detenía y nos gritaba insultos: «Asqueroso», «encierren a esos», «nazis», «escoria».

Había personas allí, justo allí, que expresaban tan fuerte como podían cuánto me odiaban por parecer judío, y no había ni una sola persona que dijera: «No deberías hacer eso» o «no estoy de acuerdo».

En cambio, los oficiales de policía dijeron que me escoltarían fuera del área o, si decidía quedarme, sería «causar una alteración del orden público» y ser arrestado. Añadieron que mi presencia en la marcha era «provocadora».

No entendía. No tenía una bandera o un cartel o cualquier cosa que me distinguiera de cualquier otro londinense normal, excepto por el hecho de que llevaba una gorra judía.

Estaba tan indignado. ¿Cómo se atreve a señalarme porque soy judío y decirme dónde puedo caminar? Había personas a mi alrededor, con la cara cubierta, gritando repetidamente: «Escoria, escoria, escoria, escoria, escoria». ¿Por qué no había ningún problema con su comportamiento? ¿Por qué no tienen una multitud de policías a su alrededor, o incluso un oficial que les diga que se vayan?

Por las acciones de la Policía Metropolitana, no es solo que el centro de Londres sea una «zona prohibida» para los judíos, como se ha dicho anteriormente, sino una zona libre de judíos impuesta por la policía.

Finalmente, los oficiales nos llevaron al otro lado de la calle para que pudiéramos bajar por una calle lateral. Nos separamos y mientras esperaba para ver dónde estaba el resto del grupo, un manifestante se paró justo a mi lado y a un oficial de policía y dijo: «No tengo miedo de tu gente maldita. Dondequiera que vayas, voy a vigilar y registrar tus movimientos, no porque te apoye, sino porque estoy en contra de ti».

Finalmente, nuestro grupo se reunió y nos fuimos, seguidos durante aproximadamente media milla por oficiales de policía que verificaban que no volviéramos.

En los meses desde que comenzaron las marchas, desde el 7 de octubre, solo hemos visto a la policía dando excusas tras excusas, diciéndonos que hay algún tipo de contexto en el que los llamados a la yihad no significan violencia, donde las esvásticas en un cartel pueden ser de alguna manera contextualizadas, donde las personas que agitan las banderas de organizaciones terroristas no han enfrentado ninguna acción en su contra.

Lo que me sucedió es el resultado inevitable de un enfoque policial que sacrifica los derechos de los londinenses respetuosos de la ley para apaciguar a las turbas sin ley. El incidente en sí fue vergonzoso. Pero lo que es una mancha absoluta en la reputación de la Policía Metropolitana es la forma en que ha manejado esto desde que presenté una queja.

La Policía Metropolitana ha socavado la confianza de los londinenses judíos y por esa razón sentimos que el señor Mark Rowley debe irse. Ha perdido el control de las calles y necesita renunciar o ser removido. ¿Cómo va a cambiar esto de otra manera?

He tenido que hacer grandes modificaciones en mi vida debido a mi papel en la Campaña contra el Antisemitismo. Ya no hago reservas a mi nombre. Si tomo un Uber, uso un nombre supuesto. A menudo tengo seguridad privada conmigo. Pocas personas conocen mi dirección de casa u oficina.

Debido a la gran amenaza que enfrenta la comunidad judía, vemos a la policía todo el tiempo. Están parados afuera de nuestras sinagogas, protegiéndonos de personas que quieren hacernos daño. Crecer como judío en Londres, las únicas dos palabras que te acostumbras a decir a la policía son «gracias» cuando sales de la sinagoga.

Pero esta vez fui tratado como un criminal. Como si mi presencia en Londres fuera una verdadera amenaza, como si no perteneciera, tratándome como si hubiera decidido deliberada y desafiante arruinar la Londres de todos los demás al estar allí.

Alguien me dijo recientemente, ¿es realmente el fin del mundo si los judíos simplemente tienen que mantenerse alejados del centro de Londres durante unos meses los fines de semana? Sí. Es el fin de un mundo que ha existido desde la Batalla de Cable Street en 1936, cuando los judíos británicos y sus aliados rechazaron a la Unión Británica de Fascistas, y desde entonces hemos podido vivir y prosperar como iguales en esta ciudad.

Si simplemente aceptamos que ya no somos bienvenidos en las calles de Londres, es el fin de ese mundo.

Gideon Falter es el director ejecutivo de la Campaña contra el Antisemitismo.

Sir Mark Rowley dijo el sábado: «Cada miembro de la Policía Metropolitana está decidido a asegurar que Londres sea una ciudad en la que todos se sientan seguros. Entendemos completamente lo vulnerables que se sienten los londinenses judíos y musulmanes desde los ataques terroristas en Israel. Algunas de nuestras acciones han aumentado esta preocupación. Personalmente reitero nuestras disculpas de principios de esta semana. Hoy, al igual que todos los demás días, nuestros oficiales continuarán haciendo cumplir la ley con valentía, empatía e imparcialidad».

El Ministerio del Interior dijo: «Agradecemos las disculpas de la Policía Metropolitana y reconocemos las complejidades de la policía en protestas públicas rápidas, pero simplemente ser judío, o de cualquier otra raza o religión, nunca debe ser considerado provocativo».